<\/p>\n\n\n\n
Blisko p\u00f3\u0142 roku zabieram si\u0119 za pope\u0142nienie tego wpisu. Powod\u00f3w zgromadzi\u0142o si\u0119 kilka. Po pierwsze, zanosi si\u0119 na co\u015b w rodzaju egzegezy w\u0142asnej powie\u015bci, co mo\u017cna uzna\u0107 za przesadny ekshibicjonizm, niech inni takie rzeczy pisz\u0105, je\u015bli uznaj\u0105, \u017ce warto. Po drugie, od czasu opublikowania eseju \u201e\u015amier\u0107 autora\u201d Rolanda Barthesa \u2013 a, uwierzcie mi, nie jest to \u015bwie\u017ca rzecz – wszelkie dywagacje typu \u201eco autor chcia\u0142 wyrazi\u0107\u201d wydaj\u0105 si\u0119 co najmniej lekko nie na miejscu w postmodernistycznym \u015bwiecie, gdzie czytelnik interpretuje lektur\u0119 i dzi\u0119ki niemu o\u017cywa. Lecz c\u00f3\u017c mam zrobi\u0107, skoro nikt do tej pory nie poruszy\u0142 kwestii warstwy politycznej tego tekstu? Zadecydowa\u0142am zatem, \u017ce czas jednak co\u015b o tym napisa\u0107 na blogu. Barthes te\u017c w ko\u0144cu troch\u0119 os\u0142abi\u0142 swoje stanowisko.<\/p>\n\n\n\n
Mam nadziej\u0119, \u017ce nie zdradz\u0119 zbyt wiele z fabu\u0142y, m\u00f3wi\u0105c, \u017ce \u201eMusica mundana\u201d opowiada dzieje heavy metalowego muzyka, kt\u00f3ry trafia do \u015bwiata rz\u0105dz\u0105cego si\u0119 magi\u0105. Nie jest to nowy motyw, wydawa\u0107 si\u0119 mo\u017ce nawet oklepany, ale od czas\u00f3w studi\u00f3w prze\u015bladowa\u0142y mnie my\u015bli o tym, jak go po\u0142\u0105czy\u0107 z jednej ze starymi wyobra\u017ceniami nies\u0142yszalnej dla ludzi muzyki sfer Boecjusza, a z drugiej z bardziej wsp\u00f3\u0142czesn\u0105 fizyk\u0105, a dok\u0142adniej modelem korpuskularno-falowym i pomys\u0142ami de Broglie\u2019a, twierdz\u0105cymi \u017ce nawet materi\u0119 mo\u017cna opisa\u0107 jako fal\u0119. D\u017awi\u0119k te\u017c jest fal\u0105, wi\u0119c te dwa modele \u0142\u0105cz\u0105 si\u0119 ze sob\u0105, oczywi\u015bcie nie ma to \u017cadnego naukowego sensu, ale w fantasy wystarczy i w g\u0142owie autorki powsta\u0142a my\u015bl o magii opartej na muzyce i alternatywnych \u015bwiatach, kt\u00f3re mo\u017cna odwiedza\u0107, dostrajaj\u0105c si\u0119 do odpowiedniej cz\u0119stotliwo\u015bci.<\/p>\n\n\n\n
Utrzymuj\u0119 si\u0119 zupe\u0142nie z czego\u015b innego ni\u017c literatura; powiedzmy sobie szczerze, dla wi\u0119kszo\u015bci autor\u00f3w w Polsce pisanie jest czasoch\u0142onnym hobby i najwy\u017cej \u017ar\u00f3d\u0142em dodatkowego dochodu, a ja jestem dosy\u0107 leniwa, wi\u0119c pewnie moje pomys\u0142y zosta\u0142yby niezrealizowane, maj\u0105c towarzystwo innych, nigdy niezacz\u0119tych lub niedoko\u0144czonych tekst\u00f3w. Jednak sta\u0142o si\u0119 co\u015b, co mnie zmotywowa\u0142o i dochodzimy w ko\u0144cu do cz\u0119\u015bci politycznej tego wpisu i mojej z\u0142o\u015bci na polsk\u0105 rzeczywisto\u015b\u0107.<\/p>\n\n\n\n
Zanim napisz\u0119 co\u015b, co zantagonizuje kilka os\u00f3b, kt\u00f3re ceni\u0119, kilka s\u0142\u00f3w wyja\u015bnienia. Nie mam nic przeciwko wi\u0119kszo\u015bci katolik\u00f3w. Bywaj\u0105 w\u015br\u00f3d nich ludzie wykszta\u0142ceni, traktuj\u0105cy religi\u0119 albo ceremonialnie, albo jako zbi\u00f3r metafor, z kt\u00f3rych czerpi\u0105 pocieszenie, a literatur\u0119 biblijn\u0105 tak jak nale\u017cy j\u0105 moim zdaniem traktowa\u0107 \u2013 jako wytw\u00f3r ludzi swojej epoki, kultury i czas\u00f3w, zgodnie ze wszystkimi narz\u0119dziami, jakich dostarcza kulturoznawstwo i literaturoznawstwo. Problem mam jednak z osobami, kt\u00f3re patrz\u0105 na Bibli\u0119 i religi\u0119 na spos\u00f3b, kt\u00f3rego nie powstydziliby si\u0119 Amerykanie z Bible Belt, jako co\u015b, co nale\u017cy traktowa\u0107 dos\u0142ownie i walczy\u0107, aby wszyscy wyznawali homogeniczny \u015bwiatopogl\u0105d. Oczywi\u015bcie, spotka\u0142am si\u0119 ju\u017c z zarzutem wojowniczego ateizmu, ale naprawd\u0119 uwa\u017cam, \u017ce czas korzysta\u0107 z prawa do wolno\u015bci wypowiedzi i wyznawania pogl\u0105d\u00f3w bez l\u0119ku. Nale\u017cy wskazywa\u0107 na prymat nauki \u2013 inaczej okazuje si\u0119, \u017ce jeste\u015bmy jak podgrzewana powoli \u017caba, kt\u00f3rej ca\u0142y czas m\u00f3wi si\u0119, \u017ce ma szanowa\u0107 potrzeby innych ludzi do wyznawania religii i zanim si\u0119 zorientuje ko\u0144czy martwa. Co w polityce mo\u017cna t\u0142umaczy\u0107 jako zlikwidowanie wydawa\u0142o si\u0119 nienaruszalnego kompromisu w sprawie aborcji i wprowadzenie ca\u0142kowitym zakazem aborcji.<\/p>\n\n\n\n
Do tej pory pami\u0119tam zdj\u0119cie zadowolonego proboszcza i kilku dzieci, patrz\u0105cych jak p\u0142on\u0105 egzemplarze \u201eHarry\u2019ego Pottera\u201d. Pomi\u0144my \u017ce ognisko najprawdopodobniej powsta\u0142o z naruszeniem przepis\u00f3w przeciwpo\u017carowych \u2013 przypominam, \u017ce w miastach nie wolno rozpala\u0107 ognisk. Niewa\u017cne te\u017c, \u017ce od lat czterdziestych XX wieku nie istnieje \u017cadna oficjalna lista dzie\u0142 zakazanych. Wystarczy jednak, \u017ce duchowny uzna za zagro\u017cenie fikcj\u0119 przedstawiaj\u0105c\u0105 przygody m\u0142odego czarodzieja, aby uczniowie zostali wci\u0105gni\u0119te w stawianie mini stos\u00f3w. Jest to pow\u00f3d do niepokoju, poniewa\u017c mamy do czynienia z instytucj\u0105 kt\u00f3ra co do zasady odrzuca nauk\u0119 i wypluwa z siebie teologiczne zapewnienia, \u017ce skrobia zara\u017cona pa\u0142eczk\u0105 krwaw\u0105 jest cz\u0119\u015bci\u0105 mi\u0119\u015bnia sercowego. Pami\u0119tam jeszcze na tyle katechez\u0119 z dzieci\u0144stwa, \u017ce chyba wiem, jaki problem maj\u0105 niekt\u00f3rzy katolicy z fantasy. Ka\u017cde fantazjowanie bior\u0105 za rodzaj objawienia, bo \u2013 jak t\u0142umaczono mi w dzieci\u0144stwie na religii – my\u015bli musz\u0105 sk\u0105d\u015b pochodzi\u0107 i ka\u017cde przedstawienie magii pochodzi od z\u0142ego. A zatem pewnie by uznali, \u017ce autorzy fantasy zas\u0142uguj\u0105 na egzorcyzmy. Je\u017celi komu\u015b wyda si\u0119 to stwierdzenie przesadnym, prosz\u0119 zastanowi\u0107 si\u0119 nad przypadkiem Adama Darskiego. Do spraw o obraz\u0119 uczu\u0107 do\u0142\u0105czy\u0142 dodatkowy element \u2013 pro\u015bba do s\u0105du, aby podda\u0107 muzyka badaniom psychiatrycznym i egzorcyzmom. Pa\u0144stwowy s\u0105d, powa\u017cna instytucja wydawa\u0142oby si\u0119, ma rozstrzyga\u0107 o czyim\u015b zdrowiu psychicznym lub op\u0119taniu.<\/p>\n\n\n\n
Absurd goni absurd.<\/p>\n\n\n\n
Mo\u017cna powiedzie\u0107, \u017ce Nergal to ekstremista, niech i tak b\u0119dzie. W takim razie prosz\u0119 mi wyja\u015bni\u0107, za co obrywa Megadeth? Lider zespo\u0142u sam si\u0119 okre\u015bla jako new born Christian (pomi\u0144my lata uzale\u017cnie\u0144 od narkotyk\u00f3w, w ko\u0144cu jest nawr\u00f3conym grzesznikiem). A mimo to Megadeth bywa umieszczany na listach zespo\u0142\u00f3w oskar\u017canych o satanizm. S\u0105dz\u0119, \u017ce pr\u0119dzej chodzi o narzucenie swoich przekona\u0144 estetycznych i wychowanie kolejnych pokole\u0144 pos\u0142usznych klon\u00f3w. Nie zdziwi\u0119 si\u0119, je\u015bli po muzykach metalowych i Harrym Potterze r\u00f3wnie\u017c mniej znani pisarze fantasy b\u0119d\u0105 nara\u017ceni na szykany.<\/p>\n\n\n\n
Mo\u017cna powiedzie\u0107, \u017ce taki mamy klimat. Ale mo\u017cna zrobi\u0107 tak jak ja \u2013 odreagowa\u0107 i na z\u0142o\u015b\u0107 Ko\u015bcio\u0142owi Katolickiemu napisa\u0107 powie\u015b\u0107, w kt\u00f3rej wyp\u0119dzone niegdy\u015b przez niego magiczne istoty po wiekach od wygnania z Polski odpowiadaj\u0105 inwazj\u0105 i za\u0142o\u017ceniem swojej kolonii w Krakowie. A m\u00f3j g\u0142\u00f3wny bohater (maj\u0105cy ze mnie i narzeczonego z dawnym lat wi\u0119cej, ni\u017c my\u015blicie) pada ofiar\u0105 spisku zaburzonych psychicznie ludzi. Ale nie b\u00f3jcie si\u0119, wr\u00f3ci silniejszy ni\u017c kiedykolwiek.<\/p>\n\n\n\n
I mityczne postaci wcale nie zamierzaj\u0105 wraca\u0107 do siebie.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Blisko p\u00f3\u0142 roku zabieram si\u0119 za pope\u0142nienie tego wpisu. Powod\u00f3w zgromadzi\u0142o si\u0119 kilka. Po pierwsze, zanosi si\u0119 na co\u015b w rodzaju egzegezy w\u0142asnej powie\u015bci, co mo\u017cna uzna\u0107 za przesadny ekshibicjonizm, niech inni takie rzeczy pisz\u0105, je\u015bli uznaj\u0105, \u017ce warto. Po drugie, od czasu opublikowania eseju \u201e\u015amier\u0107 autora\u201d Rolanda Barthesa \u2013 a, uwierzcie mi, nie jest … Czytaj dalej O Musica mundana s\u0142\u00f3w kilka<\/span>